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石人对石鼓,金银万万两。谁能破得了,能买丽江府。

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“石人对石鼓”之谜

    ——神秘高原采风录  

作者 王若谷

  川滇高原丽江地区境内,金沙江浩浩荡荡一泻万里,自西北蜿蜒南下,本来可能和其它几条南北走向的河流,如澜沧江、怒江、红河等那样,流入印度洋的,但大江自有大江的气势和眼光,它从巨甸南下,至石鼓镇突然一个急转弯,折向东北,劈开玉龙、哈巴两座雪山直奔大具;从大具继续往北流泻,至三江口后方折向南去;到鹤庆境内又一个大回环,再折向东,从此东流入海不复回,直入东海,流入太平洋怀中——如此回环“三曲”,大江“三叠”,于是哺育了5000年中华民族古老文明,成为中华民族的第二个摇篮和母亲之河。  

  从青藏高原奔腾南下的金沙江、澜沧江、怒江三大河流,在南北走向的云岭、怒山、高黎贡山三大山脉的夹持之下,在滇西北境内形成了“三江并流”的举世奇观。金沙江,指长江上游从青海省玉树县巴塘河口至四川省宜宾市岷江口一段,全长2308公里。相传过去沿江一带的居民曾取沙淘金,所以叫金沙江。它流出青海,经西藏从德钦县进入云南,继续 南流于横断山区,到了石鼓镇后因山崖阻挡便掉头急转东北而去,形成一个巨大的“V”形转弯,这一奇观被称为“万里长江第一湾”。

  据地质资料表明,早在第四纪阿尔卑斯运动前,长江水是沿着横断山脉向南奔流的。后因第四纪阿尔卑斯——喜马拉雅山新构造运动,使石鼓镇南部抬升为高山,迫使江流改道,因而形成了江流急转的大观。一位纳西族诗人面对石鼓镇——这个伟大的长江第一湾,情不自禁发出了这样的赞叹:“有时候,突然一个抉择/真可以改地换天”!这是哲理,也是写实。确实,如果万里长江没有这样伟大壮观的回环“三曲”,大江“三叠”,又哪里会有中华民族的半壁江山和5000年古老文明呢?!

 
长江第一湾 (图片来源:地理论坛)  

  我来到万里长江第一湾——石鼓镇,对长江的这个伟大而突然的抉择充满了敬意。石鼓镇背靠青山,面对平缓而突然加宽的江流,雄视千古沧桑,神态伟岸。

  江边柳林如带,村落瓦舍相连,大江滔滔东北流,好个风光如画的所在!长江第一湾山萦水绕,景色如画。这里江流开阔平缓,江边柳林如带,村落瓦舍相连,大江滔滔东北流,好个风光如画的所在!四周有层峦叠嶂的云岭山脉绵延环抱,层层梯田盘绕山坡,与平畴沃野相连,享有“小江南”的美誉。   

  石鼓镇因有一巨型石鼓而得名,石鼓上面铭刻着明代木氏土司战胜当时藏军的记功铭文。石鼓上有一裂纹,据民间传说:世事动乱,裂缝增大,太平安定,裂缝如线。

  石鼓镇依山而建,青石铺路,小巷幽长,山萦水绕,景色如画,镇上多为纳西族人,他们灿烂神秘的东巴文化和悠远悦耳的纳西古乐吸引着来自海内外的游客。   

  长江第一湾的雨季主要集中在7-9月份,年降水量为749.6mm,年平均温度14.6℃,最热的月份为7月,月平均气温21℃,最冷的月份为1月,月均气温6.7℃。属湿润性的河谷气候。从丽江乘车西行约70公里,长江第一湾的神韵就展现在眼前了。金沙江犹如一条轻轻拂动的绸带,从青色的群山间飘然而下。两岸墨绿色的护堤林和碧绿的稻田为她镶上两条深淡相间的花边,更增添了她的魅力。依山而建的小镇错落有致,有石阶蜿蜒而上,纵贯小镇。镇中的小街宽约数米,均由青石板铺成,街两旁店铺林立。整个小镇显得安静祥和。   

  长江第一湾江面宽阔,水流平缓,历史上诸葛亮五月渡泸,忽必烈革囊渡江,都是选择这个地方为渡口。著名画家、雕塑家袁晓岑的铜雕作品屹立在石鼓镇,其意取自诗句“金沙水拍云崖暖”。

  石鼓镇又是一座历史名镇 。它不仅是纳西族同各民族人民友好往来的交通要塞,也是兵家必争的战略要地。这里曾是诸葛亮“五月渡泸,深入不毛”、忽必烈“革囊过江”和石达开征战的地方,自古以来就是兵家必争之地,也是吐蕃南下和纳西北上最重要的渡口。长征时期,贺龙领导的红二方面军也是在这里渡过金沙天堑的。元兵忽必烈南征,当年红军长征,于此敲鼓过河,飞越金沙天堑。

  石鼓镇最具有神秘色彩,并且也最令游人兴味 然的,可能就要数这万里长江第一湾怀抱中的那面巨大石鼓了。关于石鼓镇的来历,传说古代有一位超级“大款”,临死之前变卖家产换成金银隐藏在一个秘密的地方,只在石鼓上留下一石刻,云:

  石人对石鼓,金银万万两。

  谁能破得了,能买丽江府。   

  许多年以来,不知多少欲探宝掘金的人绞尽脑汁,费尽九牛二虎之力,也不知道念了多少遍“芝麻开门”,宝藏之门却从未向谁洞开。当年红军二方面军至此,贺龙将军听了这石鼓的传说后,为给艰难长征中的红军筹措款项,他曾挥鞭豪迈敲击石鼓,指挥红军胜利渡江。但贺龙非“石人”,无法“对石鼓”,宝藏亦无法掘得,至今只留下一首《贺龙敲石鼓》的民间歌谣以及传说:“贺龙敲石鼓/红旗漫天舞/天兵飞渡金沙江/吓坏丽江天王府”!

  对这“石人对石鼓”之谜怎么看?它是真是伪?是实是虚?我以为,对这个传说和刻石,不可全信,但是也不可不信。虚虚实实,真真伪伪,谁能断得清?又谁能说得定?或许,这也是东方神秘文化中的一部分吧!   

  至今为止,仍然是谁也没能破释这个“石人对石鼓”之迷——但我以为,这又有什么紧要?或许,它的永未能“破释”,便是一种最好的“破释”吧!这个传说宝藏之迷存在,它的永难“破释”,正好给石鼓这个美丽的江湾小镇增添了另一种神秘色彩,从而吸引了大批络绎不绝为“掘宝”而撒财的中外游人。

  于是,我认为我已作出了对“石人对石鼓”之谜的其中一种“破释”——尽管是另一种的“破释”——尤其是在丽江地区纳西族人民决定在本地区实行以旅游经济为“龙头”产业的战略经济“转向”之后, 我更自信这一“破释”,乃是具有相当可靠的合理性的了。不是么?

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